Archivo de la etiqueta: enseñanza

Niveles de conocimiento y aprendizaje

Por Ernesto Sánchez de Cos

Funciones de densidad de probabilidad. Distribución normal.

Funciones de densidad de probabilidad. Distribución normal.

La mayoría de nuestros conocimientos son conocimientos prácticos, operativos, y la mayoría de nuestro aprendizaje está orientado a obtener este tipo de conocimientos. ¿Saber apagar, encender, cambiar de canal, memorizar emisoras, cambiar de fuente en una televisión es un conocimiento útil? Sin duda que lo es, de la misma forma que conducir un coche o freír un huevo. Sin embargo, difícilmente se podrá sostener que estamos ante un conocimiento profundo, por muy útil que sea… (Artículo completo aquí).

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Creatividad versus estulticia

Tabla de neumática. Cyclopaedia, 1728

Por Ernesto Sánchez de Cos

Sir Ernest Rutherford, presidente de la Sociedad Real Británica y premio Nóbel de química, contaba una anécdota que es un gran ejemplo del espíritu creativo que engendra éxito. La historia cuenta que, en cierta ocasión, recibió la llamada de un colega que estaba a punto de ponerle cero a un estudiante debido a la respuesta que había dado al resolver un problema de física, a pesar de que admitía que su respuesta era correcta.

La pregunta del examen era: demuestre cómo es posible determinar la altura de un edificio con la ayuda de un barómetro… (Artículo completo aquí).

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Lo racional y lo razonable

Procesión revolucionaria de la diosa razón junto a Nôtre-Dame, siglo XVIII

Lo racional es algo mucho más amplio que la lógica, y mucho más útil para la vida diaria. Podríamos definirlo como la elección óptima de unos medios para alcanzar determinados fines. Por ejemplo, si queremos aprobar unas oposiciones en un tiempo determinado, lo racional sería buscar el temario, preparar adecuadamente los temas, distribuir el tiempo para estudiarlos, el tiempo parar repasarlos, elegir un preparador si fuera necesario, etc.,etc. Muchas de estas operaciones racionales están ya sistematizadas por una experiencia amplia del asunto, pero en muchas otras somos nosotros los que debemos llevara a cabo esa planificación, para optimizar el resultado. Lo racional, por tanto, definido así, es un proceso que tiene bastante de científico, lo cual no implica que los grandes científicos hayan sido personas habitualmente racionales. Podríamos decir que el hábito de proceder científicamente en las cuestiones de la vida corriente es lo que convierte a una persona en racional… (Artículo completo, aquí).

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El animal simbólico

Por Ernesto Sánchez de Cos

El lenguaje nos convierte en seres eminentemente simbólicos. Nuestro mundo, el mundo de los humanos, es un mundo de representaciones, de símbolos que sustituyen a otros símbolos, y de símbolos que sustituyen a nuestras imágenes de la realidad, hasta el punto de que a veces sentimos que nuestro mundo es demasiado artificial, y agradecemos el contacto directo con la realidad, sin intermediarios simbólicos… (Artículo completo aquí.)

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Stephen Hawking y Dios

Por Ernesto Sánchez de Cos

Big bang y expansión del Universo

Nosotros no conocemos el principio de nada, sino que sólo nos es dado observar transformaciones. Podemos ver cómo el árbol nace de la semilla, o el pollo del huevo, o el agua de la combinación de hidrógeno y oxígeno, o la ceniza de la combustión de la materia orgánica, y se podrían multiplicar indefinidamente los ejemplos de cambios físicos, químicos, biológicos o de otro tipo. Sin embargo, respecto a lo que ocurrió al principio, no podemos observar nada. Suponemos que hubo un principio, por la radiación de fondo, por el alejamiento de las galaxias, y por otras observaciones de esa índole. Por esto, hoy en día, la teoría del Big Bang se ha impuesto a la idea de un universo estacionario, sin principio. (Artículo completo aquí).

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Filosofía: hoy más que nunca

Por Ernesto Sánchez de Cos

La muerte de Sócrates, por Jacques-Louis David

La filosofía nunca ha estado tan desprestigiada como en nuestros días, y no han sido pocos quienes han abogado por su desaparición en los estudios de enseñanza media, proponiendo su sustitución por Educación para la Ciudadanía. Esta propuesta, disparatada desde mi punto de vista, no es casual. Tiene su origen en una mentalidad que únicamente valora los resultados prácticos inmediatos, desdeñando todo aquello que, aún sirviendo al individuo, no es útil para la sociedad. ¿A quién puede interesar una sociedad de ciudadanos-filósofos?. Al poder, desde luego que no, y al poder que procura invadir los ámbitos más recónditos del individuo menos aún.

Bertrand Russell, en su Introducción a la Filosofía, decía que entre la Ciencia y la Teología había una especie de tierra de nadie, que seguía planteando preguntas para las cuales la Ciencia no ofrecía soluciones, y la Teología exigía el concurso de la fe… (Artículo completo aquí).

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